Inilah Jalan Sufi Headline Animator

Whatsap Saya

Pencerahan Bid'ah

Sunday, August 27, 2017

update produk bersiri (belum khatam/khatam) mp3 baba ismail sepanjang


28 august 17
*update produk bersiri (belum khatam) mp3 baba ismail sepanjang*
nama kitab arab / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga (1 folder harga rm6)
1) syarah ibnu akil / nahwu / 37 folder / 446 file / RM222
2) azzawajir juz 1 / hadis / 39 folder / 248 file / RM234
3) azzawajir juz 2 / hadis / 65 folder / 560 file / RM390
4) hikam arab / tasauf / 40 folder / 252 file / RM240
5) mukhtasar tazkirah al qurtubi / hadis / 49 folder / 583 file / RM300
6) syarah al azkar / hadis / 73 folder / 507 file / RM438
7) syarqowi tahrir / fekah / 80 folder / 791file / RM480
8) dalil falihin / hadis / 99 folder / 874 file / RM594
9) sowi bayan / alat / 3 folder / 31 file / RM18
○•○●●●●●●●○○
nama kitab arab / khatam / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga
1) hasyiah annafahat / usul fikh / 11 folder / 44 file / RM66
2) al azhari / nahu / 30 folder / 193 file / RM180
3) baikuniyah / mustolah hadis / 3 folder / 193 file / RM18
4) hasyiah bajuri / fekah / 87 folder / 674 file / RM522
5) fathul majid / tauhid / 30 folder / 187 file / RM180
6) hasyiah had hidi / tauhid / 30 folder / 220 file / RM180
7) jauharul maknun / balaghoh / 20 folder / 274 file / RM120
8) jawahirul kalamiyah / tauhid / 10 folder / 63 file / RM60
9) nuruzzolam / tauhid / 17 folder / 113 file / RM102
10 ) syarah syuzuzahab / nahu / 40 folder / 362 file / RM240
11) tuhfatul murid / tauhid / 60 folder / 524 file / RM360
12) syaikh kholid / nahwu / 27 folder / 154 file / RM162
13) hasyiah jamal / tafser dari surah azzumar - khatam / 98 folder / RM588
••••••●●●●•••••••••••••••
jawi / khatam / subjek / harga
1) addurunnafis / tasauf / RM90
2) aqidah najin / tauhid / RM240
3) bakurah / tauhid / RM30
4) mawaqifil marjan / tauhid / RM90
5) misbah / tauhid / RM30
6) mizan / tauhid / RM60
7) penawar bg hati / tasauf / RM60
8) addurusamin / tauhid / RM150
○●○●●●●●
Surah tafser (khatam)dari kitab Tafser Nurul Ihsan
surah addukhon RM6
surah al ahqaf RM12
surah al baqarah RM132
surah al hadid Rm18
surah al hijr RM12
surah al hujurat RM6
surah al imran RM66
surah al jaasiyah RM6
surah al kahfi RM30
surah al maidah RM48
surah al waqiah RM12
surah zuhruf RM30
surah yusuf RM30
surah yunus RM30
surah tur RM6
surah sad RM30
surah rakdu RM30
surah qaf RM12
surah najmi RM6
surah mujadalah RM6
surah muhammad RM12
surah maryam RM18
surah israk RM18
surah ibrahim RM18
surah hud RM30
surah ghofir RM30
surah fussilat RM18
surah fath RM12
surah azzumar RM30
surah annisa rm72
surah azzariyat Rm10
surah taubah RM30
surah assyura RM30
surah assoffat RM30
surah arrahman RM12
surah annahli RM30
surah al hasyr RM12
surah al mumtahinah RM6
cara pembelian
1) membuat pesanan melalui whatsapp 0174519646
2) persetujuan bersama
3) pembayaran, nombor akaun akan diberikan
4) proses pengeposan, nyatakan nama, alamat serta nombor phone. nombor track dan resit akan dihantar melalui aplikasi whatsapp 0174519646
5) harap bersabar menunggu.
*pembelian mp3 melebihi RM1K percuma harsdisk 1TB

Saturday, August 26, 2017

Orang Mukmin Akan Bergembira Untuk Bertemu Allah SWT Ketika Sakratul Maut

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

سْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad SAW keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

Sahabat yang dirahmati Allah,
Dari Ubaidah bin Ash Shamit ra. dari Nabi SAW, baginda bersabda : "Barang siapa yang senang untuk bertemu dengan Allah, maka Allah senang untuk bertemu dengannya, dan barang siapa yang benci untuk bertemu dengan-Nya (Allah), maka Allah benci untuk bertemu dengannya". Aisyah atau sebahagian isteri baginda berkata : "Sesungguhnya kami tidak senang kematian". Baginda bersabda : "Bukan begitu, tetapi seorang mukmin apabila kedatangan maut (mati) diberi khabar gembira dengan keredaan dan kemurahan Allah, sehingga tidak ada sesuatu yang lebih disukai dari pada apa yang dihadapinya, maka ia senang bertemu dengan Allah dan Allah senang bertemu dengannya. Dan sesungguhnya orang-orang kafir, apabila kedatangan maut diberi khabar gembira dengan azab dan seksaan Allah, maka tidak ada sesuatu yang lebih dibenci dari pada apa yang dihadapinya. Ia tidak senang bertemu dengan Allah dan Allah tidak senang bertemu dengannya". (Hadis Riwayat Bukhari) - Hadis Qudsi.

Huraiannya :

Berdasarkan hadis diatas jelaslah kepada kita bahawa di saat kematian seseorang mukmin yang beriman dan bertakwa akan diberikan khabar gembira dengan keredaan dan kemurahan Allah SWT akan dinampakkan tempat duduknya di akhirat nanti. Dia akan merasai senang, gembira dan berbahagia dan tidak sabar-sabar untuk bertemu Allah SWT dan Allah SWT juga senang dan suka bertemu dengannya.

Sebaliknya pula orang-orang kafir apabila kedatangan maut dan diberikan berita bahawa dia akan diazab oleh Allah SWT kerana derhaka dan syirik kepada Allah SWT maka dia merasai tidak tenang, benci dan takut akan menghadapi saat kematiannya untuk bertemu Allah SWT. Allah SWT juga tidak suka bertemu dengannya.

Allah SWT berfirman betapa sukarnya sakaratul maut itu:

 ُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُو

Maksudnya : "Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan sakaratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata), 'Keluar-kanlah nyawamu". (Surah Al-An'am ayat 93).

Begitulah bagaiman maut itu menjemput orang zalim. Seperti kulit terkelupas secara pelan-pelan dari ujung kaki hingga kepala.

Syekh Abdul Wahhab al-Sya’rani mengatakan, saat kata-kata kematian dan sakatul maut itu disebut, para salafu soleh bergetar hatinya, bulu romanya berdiri membayangkan bagaiman hal itu akan terjadi pada dirinya suatu saat nanti. Titisan air mata langsung jatuh dari dua matanya, memohon kepada Allah agar mengakhirkannya dengan khusnul khatimah dan dimudahkan dalam sakaratul maut.

Sahabat yang dimuliakan,
Dalam hadis Nabi SAW yang lain menyatakan iblis akan datang kepada setiap anak Adam yang sedang menghadapi sakratul maut .

Nabi SAW bersabda maksudnya : “Ya Allah aku berlindung kepada Engkau dari tipuan syaitan diwaktu sakaratul maut. “

Iblis akan sentiasa mengganggu manusia, mulai dengan memperdayakan manusia dari terjadinya dengan setitik mani hingga ke akhir hayat mereka, dan yang paling dahsyat ialah sewaktu akhir hayat iaitu ketika sakaratul maut.

Iblis mengganggu manusia sewaktu sakaratul maut disusun menjadi 7 golongan dan rombongan.

Rombongan 1
Akan datang Iblis dengan berbagai rupa aneh seperti emas, perak dan lain-lain, serta sebagai makanan dan minuman yang lazat-lazat. disebabkan orang yang di dalam sakaratul maut itu di masa hidupnya sangat tamak dan haloba kepada barang-barang tersebut, maka diraba dan disentuhnya barang-barang Iblis itu, pada waktu itu nyawanya putus dari tubuh.

Inilah yang dikatakan mati yang lalai dan lupa kepada Allah SWT inilah jenis mati su'ul khatimah, ke nerakalah tempatnya.

Rombongan 2
Akan datang Iblis kepada orang yang didalam sakaratul maut itu merupakan diri sebagai rupa binatang yang di takuti seperti, harimau, singa, ular yang berbisa. Yang apabila orang yang sedang sakaratul maut itu memandang ke binatang itu, maka dia pun menjerit dan melompat sekuat hati.

Maka seketika itu juga akan putuslah nyawa itu dari badannya, maka matinya itu disebut sebagai mati lalai dan mati dalam keadaan lupa kepada Allah SWT, matinya adalah su'ul khatimah dan ke nerakalah tempatnya.

Rombongan 3
Akan datang Iblis mengacau dan memperdayakan orang yang di dalam sakaratul maut itu dengan menyerupai binatang kesayangannya.

Apabila tangan orang yang hendak mati itu meraba-raba kepada binatang kesayangan itu dan waktu tengah meraba-raba itu dia pun mati, maka matinya itu di dalam golongan yang lalai dan lupa kepada Allah SWT. Matinya itu su'ul khatimah maka nerakalah tempatnya.

Rombongan 4
Akan datang Iblis merupakan dirinya sebagai rupa yang paling dibenci oleh orang yang akan mati, seperti musuhnya ketika hidupnya dahulu maka orang yang di dalam sakaratul maut itu akan menggerakkan dirinya untuk melakukan sesuatu kepada musuh yang dibencinya itu.
Maka sewaktu itulah maut pun datang dan matilah ia sebagai dalam keadaan su'ul khatimah dan nerakalah tempatnya.

Rombongan 5
Akan datang Iblis merupakan dirinya dengan rupa sanak-saudara yang hendak mati itu, seperti ayah ibunya dengan membawa makanan dan minuman, sedangkan orang yang di dalam sakaratul maut itu sangat mengharapkan minuman dan makanan lalu dia pun menghulurkan tangannya untuk mengambil makanan dan minuman yang dibawa oleh si ayah dan si ibu yang dirupai oleh Iblis, berkata dengan penuh kasih.

“Wahai anakku inilah saja makanan dan bekal yang kami bawakan untukmu dan berjanjilah bahawa engkau akan menurut kami dan menyembah Tuhan yang kami sembah, supaya kita tidak lagi bercerai dan marilah bersama kami masuk ke dalam syurga. “

Maka dia pun sudi mengikut tawaran itu dengan tanpa berfikir lagi, ketika itu waktu matinya pun sampai maka matilah dia di dalam keadaan kafir, kekal di dalam neraka dan terhapuslah semua amal kebajikan semasa hidupnya.

Rombongan 6
Akan datanglah Iblis merupakan dirinya sebagai ulama-ulama yang membawa banyak kitab-kitab, lalu berkata ia: “Wahai muridku, lama sudah kami menunggu akan dikau, ternyata kamu sedang sakit di sini, kerana itu kami bawakan kepada kamu doktor dan ubat untukmu. “ Lalu diminumnya ubat, itu maka hilanglah rasa penyakit itu, kemudian penyakit itu datang lagi.

Lalu datang pula Iblis yang menyerupai ulama dengan berkata: “Kali ini kami datang kepadamu untuk memberi nasihat agar kamu mati didalam keadaan baik, tahukah kamu bagaimana hakikat Allah?”

Berkata orang yang sedang dalam sakaratul maut: “Aku tidak tahu. “

Berkata ulama Iblis: “Ketahuilah, aku ini adalah seorang ulama yang tinggi dan hebat, baru saja kembali dari alam ghaib dan telah mendapat syurga yang tinggi. Cubalah kamu lihat syurga yang telah disediakan untukmu, kalau kamu hendak mengetahui Zat Allah SWT hendaklah kamu patuh kepada kami. “

Ketika itu orang yang dalam sakaratul maut itu pun memandang ke kanan dan ke kiri, dan dilihatnya sanak-saudaranya semuanya berada di dalam kesenangan syurga, (syurga palsu yang dibentangkan oleh Iblis untuk tujuan menggoda orang yang sedang dalam sakaratul maut).

Kemudian orang yang sedang dalam sakaratul maut itu bertanya kepada ulama palsu:
“Bagaimanakah Zat Allah?” Iblis merasa gembira apabila jeratnya mengena.

Lalu berkata ulama’ palsu:“Tunggu, sebentar lagi dinding dan tirai akan dibuka kepadamu. “

Ketika tirai dibuka selapis demi selapis tirai yang berwarna warni itu, maka orang yang dalam sakaratul maut itu pun dapat melihat satu benda yang sangat besar, seolah-olah lebih besar dari langit dan bumi.
Berkata Iblis: “Itulah dia Zat Allah yang patut kita sembah. “

Berkata orang yang dalam sakaratul maut: “Wahai guruku, bukankah ini benda yang benar-benar besar, tetapi benda ini mempunyai enam sisi, iaitu benda besar ini ada kiri dan kanannya, mempunyai atas dan bawah, mempunyai depan dan belakang.

Sedangkan Zat Allah tidak menyerupai makhluk, sempurna Maha Suci Dia dari sebarang sifat kekurangan. Tapi sekarang ini lain pula keadaannya dari yang di ketahui dahulu. Tapi sekarang yang patut aku sembah ialah benda yang besar ini. ”

Dalam keraguan itu maka Malaikat Maut pun datang dan terus mencabut nyawanya, maka matilah orang itu di dalam keadaan kafir dan kekal di dalam neraka dan terhapuslah segala amalan baik selama hidupnya di dunia ini.

Rombongan 7
Rombongan Iblis yang ketujuh ini terdiri dari 72 barisan sebab dari menjadi 72 barisan ialah kerana dia menepati hadis Nabi SAW bahawa umat Nabi Muhammad akan terbahagi kepada 73 barisan). Satu barisan/golongan yang benar iaitu ahli sunnah waljamaah, 72 yang lain masuk ke neraka karena sesat.

Ketahuilah bahawa Iblis itu akan mengacau dan mengganggu anak Adam dengan 72 macam yang setiap satu berlainan di dalam waktu manusia sakaratul maut.

Oleh kerana itu hendaklah kita mengajarkan kepada orang yang hampir meninggal dunia akan talkin "Laa Ilaaha Illallah" untuk menyelamatkan dirinya dari gangguan Iblis dan syaitan yang akan berusaha bersungguh-sungguh menggoda orang yang sedang dalam sakaratul maut.

Disebutkan dalam sebuah hadis yang maksudnya : “Ajarkan oleh kamu (orangyang masih hidup) kepada orang yang hampir mati itu: Laa Ilaaha Illallah.

Sahabat yang dikasihi,
Memperbanyak mengingat mati bererti memperbanyak amal kebaikan. Orang yang tidak beramal baik atau dia berbuat kejahatan bererti dia tidak ingat dirinya akan mati. Imam ad-Daqqaq berkata, "Barangsiapa memperbanyak mengingat mati, dia dikaruniai tiga perkara: menyegerakan taubat, hati yang qana'ah, dan semangat beribadah." (Imam al-Qurtubi, al-Tadzkirah fi Ahwal al-Mauta wa Umuri al-Akhirah).

Jika kita sukar untuk  mengamalkan ikhlas atau tidak mampu mengawal hawa nafsu, maka ketika itu ingat-ingatlah bahawa bila-bila masa saja kita akan dijemput kematian yang tidak diduga-duga. Jika perlu kita contohi para ulama dahulu yang memiliki cara tersendiri iaitu ada yang bertafakkur, muhasabah tentang kematian, ada yang membaca kitab atau hadis tentang mati atau ada pula yang sekedar melihat kubur (berziarah kubur).

Oleh itu berpada-padalah di dunia ini, tinggalkan perkara-perkara yang dimurkai Allah SWT seperti berdusta, mengumpat, memfitnah, mengadu domba, mengambil rasuah, mengamalkan riba dan segala bentuk amalan dosa dan maksiat. Ingatlah di dunia ini adalah tempat beramal soleh dan di akhirat adalah tempat balasan dan tempat yang kekal abadi

Tuesday, August 22, 2017

Firqah wahabiah yg sentiasa mengambil kesempatan


Firqah wahabiah yg sentiasa mengambil kesempatan.
تنازع الأشاعرة والسلفيين
في سياق بحثه عمن يستحق هذا اللقب، أشار المحمود إلى "أن هناك خلطا في تحديد مذهب السلف، أهل السنة والجماعة، ومجمل اعتقادهم الذي يميزهم عن غيرهم من أهل البدع والأهواء، ومن المعلوم أن مذهب الأشاعرة قد اشتهر بين كثير من الناس على أنه هو مذهب أهل السنة والجماعة، وأن اعتقادهم يمثل اعتقاد السلف، ومن المؤسف أن هذا المفهوم سائد إلى الآن في كثير من البلاد الإسلامية" على حد قول المؤلف.
وطبقا للكتاب فإن "من أبرز العلماء الذين عملوا، بشكل قوي ومركز وشامل، على بيان الحق في ذلك، وتمييز مذهب السلف عما يدعيه هؤلاء: شيخ الإسلام ابن تيمية"، فالمؤلف يقرر بشكل مباشر وبوضوح تام أن مذهب الأشاعرة مخالف لمذهب السلف الصالح، الذي اشتغل على تمييزه بشكل مركز وشامل ابن تيمية في مجموع كتبه وتقريراته ومناقشاته ومناظرته للأشاعرة وغيرهم من الاتجاهات الإسلامية الأخرى.
وأوضح المؤلف "أن مذهب الأشاعرة قد انتشر في العالم الإسلامي، قبل ابن تيمية، وقد حدثت له عدة تطورات قربته كثيرا من المعتزلة والفلاسفة والمتصوفة، ولم يأت عهد ابن تيمية إلا وقد بلغ أوجه في التطور والانتشار بعد الجهود الكبيرة التي قام بها علماء كبار من هذا المذهب كالغزالي والرازي وغيرهما.." واستنادا إلى الكتاب فإن ابن تيمية هو الذي تولى الدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة، بإظهار عقائدهم الصحيحة، وإبراز مناهج الاستدلال لديهم، والرد على انحرافات الأشاعرة في العقيدة، وتلبيسهم على الناس أنهم "أهل السنة والجماعة".
ولئن كان المؤلف المحمود قد بحث القضايا وقررها في كتابه انطلاقا من انتمائه السلفي، خاصة قصره لمسمى أهل السنة والجماعة على السلفية، وإخراج الأشاعرة منه، فإن أحد أعلام الأشاعرة المعاصرين في سوريا، ألا وهو الدكتور محمد حسن هيتو، أبدى استغرابه الشديد من سؤال وجه إليه يقول: هل يُعتبر الأشاعرة من أهل السنة والجماعة؟.
جاء جواب هيتو في الكتاب المعنون بـ"أهل السنة الأشاعرة.. شهادة علماء الأمة وأدلتهم" الذي جمعه وأعده كل من: حمد السنان وفوزي العنجري، وذكر هيتو في جوابه أن صيغة السؤال السابق استوقفته طويلا، إذ وجدها "فارغة من معنى السؤال العلمي الصحيح، مما يدل على سذاجة السائل وجهله بتاريخ هذه الأمة وعقيدتها، وذلك أن ما يعرفه كل من شم للعلم رائحة، على مدى تاريخ أمتنا الطويل هو أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة، وأنه إذا أطلقت كلمة أهل السنة في كتب العلم ـ على اختلاف أنواعها ـ فإنهم هم الذين يرادون بها.
وأضاف هيتو "وذلك أن الأشاعرة هم الذين وقفوا في وجه المعتزلة، فزيفوا أقوالهم، وأبطلوا شبههم، وأعادوا الحق إلى نصابه على طريق سلف هذه الأمة ومنهجهم، والإمام أبو الحسن الأشعري لم يؤسس في الإسلام مذهبا جديدا في العقيدة، يخالف مذهب سلف هذه الأمة، وإنما هداه الله تعالى لالتزام مذهب أهل السنة بعد أن أمضى أربعين سنة من حياته على مذاهب الاعتزال، عرف من خلالها حقيقة مذهبهم، وتمرس بفنونهم وأساليبهم في الجدال، والنقاش.. مما مكنه من الرد عليهم، وإبطال شبههم".
وقال هيتو "وعقيدة الإمام أبي الحسن الأشعري التي سار عليها هي عقيدة الإمام أحمد بن حنبل، والشافعي، ومالك، وأبي حنيفة وأصحابه، وهي عقيدة السلف الصالح، كما نص على ذلك أئمة أهل العلم ممن سار على هذه العقيدة، على كر العصور ومر الدهور.
وبناء على ما سبق فإن الدكتور الأشعري هيتو قرر أن الصواب في السؤال أن يقول السائل: "من يدخل مع الأشاعرة في أهل السنة والجماعة"؟ ليجيب عن ذلك بقوله: "والجواب على هذا: أنه يدخل معهم كل من سار على نهجهم، وسلك سبيلهم، وإن وقع شيء من الخلاف في بعض المسائل بينهم، فالماتريدية من أهل السنة، والأثريون من أهل السنة، إلا أن الذي ظهر من أهل السنة ومَثَّلهم في كتب العلم هم الأشاعرة، ولذلك كانت كلمة أهل السنة إذا أطلقت انصرفت في الغالب إليهم".
وتابع هيتو "على أن جمهور أهل السنة منهم، فالمالكية كلهم أشاعرة.. والشافعية كلهم أشاعرة.. والحنفية كلهم أشاعرة أو ماتريدية ولا خلاف بينهم.. وجملة كبيرة من أئمة الحنابلة المتقدمين من الأشاعرة..".
ليس صحيحا القول بأن الخلافات العقائدية بين تيارات أهل السنة باتت من الماضي، وأنها خلافات بائدة، لما لها من حضور قوي في واقع المسلمين، وسلطة حاكمة على كثير من شيوخها ورموزها وأتباعها، لكن الخلاف الأكبر الذي سيبقى قائما، هو النزاع الشديد على من يمثل أهل السنة والجماعة، مع ما يصاحب ذلك من سلوكيات ناشزة ومنفرة، كتضليل المخالف وتبديعه، واحتكار حق إدخال الناس في مسمى أهل السنة والجماعة وإخراجهم منه.

Syeikh Ridhouddin berkenaan debat antara Salman Ali dan Abu Syafiq


Baru dapat dengar ulasan Syeikh Ridhouddin berkenaan debat antara Salman Ali dan Abu Syafiq.
Syeikh Ridhouddin membidas dengan kemas konsep al-Makan al-'Adami (tempat yang tidak wujud) yang diperkenalkan oleh Salman Ali.
Syeikh sebut, makan مكان (tempat) adalah perkataan Arab yang berasal daripada perkataan كان. Perkataan ini membawa maksud موجود atau "wujud". Adapun 'adami, maka ia membawa maksud tidak wujud.
Apabila مكان disifatkan dengan Adami عدمي maka berlakulah اجتماع الضدين, iaitu "berkumpulnya dua perkara yang berlawanan pada satu masa", sedangkan ini mustahil, berdasarkan kaedah akal,
الضدان لا يجتمعان
"Dua perkara yang bercanggah tidak akan berkumpul".
Wujud dan tidak wujud tidak boleh berkumpul serentak, oleh itu tidak boleh disifatkan makan dengan adami, kerana dua-duanya membawa maksud yang berlawanan. Sekiranya disifatkan juga, ia akan membawa kepada perkara yang mustahil.
Oleh itu, konsep Makan Adami yang diperkenalkan Salman Ali adalah salah kerana ianya berlawanan dengan kaedah akal. Bahkan, ia hanyalah konsep rekaan sekiranya dibandingkan dengan perbahasan ilmu Kalam sebenar.
Begitulah jawapan Syeikh.
Jawapan ini kemas.
Kemas kerana ia mengikuti disiplin ilmu dengan betul, dan ia menggabungkan bidang-bidang ilmu berbeza untuk menyelesaikan sesuatu isu. Cross reference seperti ini adalah bukti jelas bahawa seseorang itu telah menguasai ilmu tersebut.
Syeikh Ridhouddin siap nak ulas menggunakan kitab al-Mawaqif, kitab yang membahaskan ilmu Kalam berdasarkan pandangan Imam Fakhruddin Ar-Razi dan Saifuddin Al-Amidi, dua tokoh besar ilmu Kalam.
Syeikh pesan, kita nak bertengkar dengan budak-budak, payah. Mereka tak belajar maqulat, tak belajar mantiq, tapi nak bahas bab akidah. Macamana nak faham konsep كيفية yang disebut dalam kitab-kitab tauhid salaf kalau maqulat pun tak belajar?
Kalau tak belajar ilmu maqulat, sahkan sifat 20, kata-kata imam Malik tentang kaifiyat pun mereka takkan faham, hatta kaif dalam Aqidah Tohawiyah pun mereka sendiri akan pening.
Oleh itu ikutlah para ulama terdahulu, lebih selamat, kerana zaman sekarang ilmu sudah bercampur baur dengan fahaman rekaan ilmuan muda BNU.
Bukan nak ulas balik isu lama, cuma nak cakapnya tok-tok guru pondok ni mereka ada jawapan, dan jawapan mereka kemas berdasarkan disiplin ilmu.
Jangan hanya kerana kita belajar di universiti, ada degree, M.A, Ph.D, kita pandang lekeh terhadap keilmuan mereka.
WallahuA'lam

Tuesday, August 15, 2017

update produk bersiri (belum khatam) mp3 baba ismail sepanjang

*update produk bersiri (belum khatam) mp3 baba ismail sepanjang*
nama kitab arab / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga (1 folder harga rm6)
1) syarah ibnu akil / nahwu / 36 folder / 435 file / RM216
2) azzawajir juz 1 / hadis / 38 folder / 242 file / RM228
3) azzawajir juz 2 / hadis / 64 folder / 554 file / RM384
4) hikam arab / tasauf / 40 folder / 252 file / RM240
5) mukhtasar tazkirah al qurtubi / hadis / 49 folder / 583 file / RM300
6) syarah al azkar / hadis / 71 folder / 494 file / RM426
7) syarqowi tahrir / fekah / 80 folder / 791file / RM480
8) dalil falihin / hadis / 98 folder / 868 file / RM588
9) sowi bayan / alat / 2 folder / 20 file / RM12
○•○●●●●●●●○○
nama kitab arab / khatam / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga
1) hasyiah annafahat / usul fikh / 11 folder / 44 file / RM66
2) al azhari / nahu / 30 folder / 193 file / RM180
3) baikuniyah / mustolah hadis / 3 folder / 193 file / RM18
4) hasyiah bajuri / fekah / 87 folder / 674 file / RM522
5) fathul majid / tauhid / 30 folder / 187 file / RM180
6) hasyiah had hidi / tauhid / 30 folder / 220 file / RM180
7) jauharul maknun / balaghoh / 20 folder / 274 file / RM120
8) jawahirul kalamiyah / tauhid / 10 folder / 63 file / RM60
9) nuruzzolam / tauhid / 17 folder / 113 file / RM102
10 ) syarah syuzuzahab / nahu / 40 folder / 362 file / RM240
11) tuhfatul murid / tauhid / 60 folder / 524 file / RM360
12) syaikh kholid / nahwu / 27 folder / 154 file / RM162
13) hasyiah jamal / tafser dari surah azzumar - khatam / 98 folder / RM588
••••••●●●●•••••••••••••••
jawi / khatam / subjek / harga
1) addurunnafis / tasauf / RM90
2) aqidah najin / tauhid / RM240
3) bakurah / tauhid / RM30
4) mawaqifil marjan / tauhid / RM90
5) misbah / tauhid / RM30
6) mizan / tauhid / RM60
7) penawar bg hati / tasauf / RM60
8) addurusamin / tauhid / RM150
○●○●●●●●
Surah tafser (khatam)dari kitab Tafser Nurul Ihsan
surah addukhon RM6
surah al ahqaf RM12
surah al baqarah RM132
surah al hadid Rm18
surah al hijr RM12
surah al hujurat RM6
surah al imran RM66
surah al jaasiyah RM6
surah al kahfi RM30
surah al maidah RM48
surah al waqiah RM12
surah zuhruf RM30
surah yusuf RM30
surah yunus RM30
surah tur RM6
surah sad RM30
surah rakdu RM30
surah qaf RM12
surah najmi RM6
surah mujadalah RM6
surah muhammad RM12
surah maryam RM18
surah israk RM18
surah ibrahim RM18
surah hud RM30
surah ghofir RM30
surah fussilat RM18
surah fath RM12
surah azzumar RM30
surah annisa rm72
surah azzariyat Rm10
surah taubah RM30
surah assyura RM30
surah assoffat RM30
surah arrahman RM12
surah annahli RM30
cara pembelian
1) membuat pesanan melalui whatsapp 0174519646
2) persetujuan bersama
3) pembayaran, nombor akaun akan diberikan
4) proses pengeposan, nyatakan nama, alamat serta nombor phone. nombor track dan resit akan dihantar melalui aplikasi whatspp
*pembelian mp3 melebihi RM1K percuma harsdisk 1TB

Matan Zubad

https://www.youtube.com/watch?v=TFoBSsIZGAk

https://archive.org/details/MatanAl-zubad/zubad12.mp3

http://www.planetlagu.site/download/matan-zubad/


Sunday, August 13, 2017

minyak zafaran untuk mengeluarkan mahluk dalam bentuk menyerupai seekor ular


Ayob Hussin shared Utara Kini's video.
22 mins
-12:10
685,123 Views
Utara Kini added a new video: misteri.
18 hrs
Seorang pesakit misteri yang selalu mengalami kejadian aneh selama 20tahun terpaksa dirawat didalam hutan dengan menggunakan minyak zafaran untuk mengeluarkan mahluk dalam bentuk menyerupai seekor ular.
Credit to Ustaz Md Rosdi Hasan
Sekiranya anda memerlukan rawatan ,hubungi Abe 0134949107
Lokasi: Kulim

Wednesday, August 9, 2017

update produk bersiri (belum khatam) mp3 baba ismail sepanjang

Babaismailsepanjang Alfatoni added 3 new photos.
31 julai 17
*update produk bersiri (belum khatam) mp3 baba ismail sepanjang*
nama kitab arab / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga (1 folder harga rm6)
1) syarah ibnu akil / nahwu / 36 folder / 435 file / RM216
2) azzawajir juz 1 / hadis / 38 folder / 242 file / RM228
3) azzawajir juz 2 / hadis / 64 folder / 554 file / RM384
4) hikam arab / tasauf / 40 folder / 252 file / RM240
5) mukhtasar tazkirah al qurtubi / hadis / 49 folder / 583 file / RM300
6) syarah al azkar / hadis / 71 folder / 494 file / RM426
7) syarqowi tahrir / fekah / 80 folder / 791file / RM480
8) dalil falihin / hadis / 98 folder / 868 file / RM588
9) sowi bayan / alat / 2 folder / 20 file / RM12
○•○●●●●●●●○○
nama kitab arab / khatam / subjek / bilangan folder / jumlah file / harga
1) hasyiah annafahat / usul fikh / 11 folder / 44 file / RM66
2) al azhari / nahu / 30 folder / 193 file / RM180
3) baikuniyah / mustolah hadis / 3 folder / 193 file / RM18
4) hasyiah bajuri / fekah / 87 folder / 674 file / RM522
5) fathul majid / tauhid / 30 folder / 187 file / RM180
6) hasyiah had hidi / tauhid / 30 folder / 220 file / RM180
7) jauharul maknun / balaghoh / 20 folder / 274 file / RM120
8) jawahirul kalamiyah / tauhid / 10 folder / 63 file / RM60
9) nuruzzolam / tauhid / 17 folder / 113 file / RM102
10 ) syarah syuzuzahab / nahu / 40 folder / 362 file / RM240
11) tuhfatul murid / tauhid / 60 folder / 524 file / RM360
12) syaikh kholid / nahwu / 27 folder / 154 file / RM162
13) hasyiah jamal / tafser dari surah azzumar - khatam / 98 folder / RM588
••••••●●●●•••••••••••••••
jawi / khatam / subjek / harga
1) addurunnafis / tasauf / RM90
2) aqidah najin / tauhid / RM240
3) bakurah / tauhid / RM30
4) mawaqifil marjan / tauhid / RM90
5) misbah / tauhid / RM30
6) mizan / tauhid / RM60
7) penawar bg hati / tasauf / RM60
8) addurusamin / tauhid / RM150
○●○●●●●●
Surah tafser (khatam)dari kitab Tafser Nurul Ihsan
surah addukhon RM6
surah al ahqaf RM12
surah al baqarah RM132
surah al hadid Rm18
surah al hijr RM12
surah al hujurat RM6
surah al imran RM66
surah al jaasiyah RM6
surah al kahfi RM30
surah al maidah RM48
surah al waqiah RM12
surah zuhruf RM30
surah yusuf RM30
surah yunus RM30
surah tur RM6
surah sad RM30
surah rakdu RM30
surah qaf RM12
surah najmi RM6
surah mujadalah RM6
surah muhammad RM12
surah maryam RM18
surah israk RM18
surah ibrahim RM18
surah hud RM30
surah ghofir RM30
surah fussilat RM18
surah fath RM12
surah azzumar RM30
surah annisa rm72
surah azzariyat Rm10
surah taubah RM30
surah assyura RM30
surah assoffat RM30
surah arrahman RM12
surah annahli RM30
cara pembelian
1) membuat pesanan melalui whatsapp 0174519646
2) persetujuan bersama
3) pembayaran, nombor akaun akan diberikan
4) proses pengeposan, nyatakan nama, alamat serta nombor phone. nombor track dan resit akan dihantar melalui aplikasi whatsapp
5) tunggu ajelah😩😩 barang tu.
*pembelian mp3 melebihi RM1K percuma harsdisk 1TB